地方の拠点国立大学 合格放棄がスゴイ
地方国立Ｆランク大学 合格証乱発入学放棄相次ぐ
釜山大合格者83.7%、慶北大合格者86.9%、合格放棄150％に達する単科大学まで登場
あの慶北大では合格通知を受けたが、入学しないことにした人数は86.9%
［四谷ミーナ］今年、釜山（プサン）大学合格者の83%、慶北（キョンブク）大学合格者の86%が入学を放棄している。 慶尚道（キョンサンド）内の代表的な地方拠点国立大学と評価される両大学に対する合格放棄率は、重ねて上昇傾向を見せていることが確認された。
釜山大の合格者のうち83％も入学を放棄するなど、このような現象は、全南大、忠南大学など他の地方の拠点国立大学も経験している問題だ。
特に、地方のＦランク国立大学の入学放棄率は毎年急高まっている。2016年58.1％であった入学放棄率は5年の間に30％近く増え、昨年だけで10％上昇した
18日、各大学や国会教育委員会などから受け取った資料によると、釜山大学の21学年度の募集人数は4567人であり、合格証を受け取ったものの、入学していない人数は3825人（83.7%）だ。 合格生10人中8人以上が、ほかの学校への進学などのため、釜山大学への入学を諦めたことになる。
釜山（プサン）大学合格の放棄率は毎年高くなっている。 16年=47.7%（4646人中2217人）、17年=58.4%（4549人中2661人）、18年=64.2%（4490人中2884人）、19年=70.2%（4516人中3174人）、昨年=75.3%（4509人中3397人）などだ。
あの慶北大の雰囲気も良くない。 慶北（キョンブク）大学の21学年度の募集人数は5018人だ。 しかし合格通知を受けたが、入学しないことにした人数は4362人（86.9%）だった。
単科大別に見ると、科学技術大が150.5%で最も高かった。 全体人員の467人より多い703人が入学を諦めた。 続いて生態環境大学（137.2%）、自然科学大学（108.9%）、社会科学大学（102.6%）、人文大学（98.5%）、行政学部（96.8%）の順だった。 合格放棄率が比較的低い単科大は芸術大（32.6%）、医科大（40.9%）、IT大（65.8%）などと集計された。
慶北（キョンブク）大学合格放棄率も上昇の勢いを見せている。 16年=58.1%（5052人中2938人）、17年=63.5%（4914人中3124人）、18年=71.8%（4915人中3531人）、19年=78.4%（4974人中3903人）、昨年=76.2%（4961人中3781人）などだ。
両大学のほかに全国に位置する地方拠点国立大のうち相当数も「エクソダス」現象に経験している。
たとえば、全南（チョンナム）大学の21学年度の募集人数は4554人だが、合格放棄人数は5484人（120.4%）に達した。 忠南大合格放棄率は111.8%（3893人中4356人）、江原大合格放棄率は146.1%（4773人中6977人）と確認された。
済州大合格放棄率は35.9%（2080人中748人）で比較的少なかった。
（翻訳/みそっち）
毎年増えて話題にしている入学放棄ですがついに慶北大学では86.9％の合格者がその後の手続きをしなかったというわけです。これはもう大学事務室の前を歩いていると路上スカウトされちゃうレベルですよ。
地方の拠点国立大学
まあ、地方都市ごとに国立大学があるわけです。思いつくのは慶北大学ですね。あのキッチンタイマーの実験で有名な大学です
◇ ◇ ◇
何度でも読み返してみてね
時間の感覚が何度説明してもずれている韓国人
３分経ったらとめて、時計見ながらでいいから
［知ってるミーナ］被験者にタイマーを渡し、表示時間を見ながら指定した時間にタイマーを止めるという簡単なテストがおこなわれました。
1991年の調査では規定時間を示し（タイマーの表示時間を見ながら）ちょうど３分になったところでタイマーを止めるだけというもの。（協力：慶北大学）実験結果 （被験者34人）
1′30秒以下 7人
2分台 12人
2分10秒台 5人
2分20秒台 7人
2分30秒台 ３人
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
３分以上 ０人
実験の内容について
被験者にタイマーを渡し”その表示時間が３分になったらstopスイッチを押して止める”というもの タイマーには充分な大きさのデジタル表示がありそれを見ながら3′00のところでスイッチを押してタイマーを止めるだけの実験
被験者に実験の概念が正しく伝わっているかを十分にチェックして実験が行われた。
29歳学生 実験結果1分47秒、タイマーの表示が３分になったらstopスイッチを押してタイマーを止めるという実験、目の前でタイマーの作動方法を確認させタイマーの表示が３分になったら止めるということを説明した。
実験開始直後から腕時計とタイマーを交互に見比べ、早めのstop操作により1分47秒という好タイムを記録した。
※タイマーのデジタル表示を見ながら３分になったら止めるという実験
21歳学生 実験結果1分21秒、タイマーの表示が３分になったら止めるという実験であることを周知させ、タイマーの表示を見ながらスイッチを操作して止めるという実験であることを説明した上で1分21秒でstop操作を行い今回の最短タイムを記録した
※デジタル表示される経過時間が３分になったらタイマーを止める実験
以下略
この実験は現代韓国人の時間の感覚をしらべるために行われた。時計を見ながら表示される時間を指定した時間で止めるという趣旨が伝わらず実験結果が不本意なものになった。
◆ ◆ ◆
同様の実験が2007年に行われた、実験の内容は”デジタル表示されるタイマーの時間経過を見ながら指定した時間でタイマーを止める”というもの。
この実験には市販されているキッチンタイマーが使用され、操作方法の説明をした上で実際に操作してもらいタイマーの止め方を熟知させた上で行われた。
実験結果 （被験者21人）
1′30秒以下 3人
2分台 9人
2分10秒台 6人
2分20秒台 3人
2分30秒台 0人
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
3分以上 ０人
この実験はデジタル表示される時間を見ながら指定した時間でタイマーを停止操作するというもの ※タイマーに表示される時間を見ながらそのタイマーを止めるという実験
タイマーに表示される時間経過を見ながら指定した時間にタイマーを止めるという実験が行われたが、実験に協力してくれた被験者はそのほとんどが経過時間前にストップスイッチを操作してタイマーを止めたという実験結果が現れた。
◆ ◆ ◆
総論
時間の経過する感覚には個人差があるがタイマーの表示を見ながらでも大きなバラツキが発生したことが興味深い。インスタント麺の茹で時間は市販品のほとんどが３分となっているがその３分すら待つことができない韓国人の気質が表れたものである。同様に飲食店などでのレンジ(電子レンジ)調理の加熱時間についても指示された調理時間をセットするがその時間まで待つことが出来ずに早い時間からレンジ扉を開閉する姿も見られた。時間の短縮は近代社会の重要なキーワードだが、指定された時間すら正しく理解できないというのは時間に追われる現代人を書き示しているようで興味深い。
（翻訳：みそっち）
というわけで、またこの実験をすれば全世界的に話題になって入学志願者が増えるんじゃないかと思うのです。 すごいでしょ
胃痙攣かな、すごく痛いよぉ
クエン酸って知ってる？
物の名前を気にしない国 文化が停滞した韓国
海の魚が名前で区別されるようになったのは1990年代になってから
「韓国風秋刀魚の開き」って無いでしょ サンマっで言葉も無かったんだよ
［午後のミーナ］1980年代にニホンのビジネスマンが韓国を訪問すると歓待されるわけです。キムチ色と煮込まれた肉やキリン･アサヒ･サッポロビールには不自由しませんが、三方を海に囲まれた韓国なのに海のものが酒宴に出てくることはありませんでした。
たまには刺身でも食べたいな。なんて思っても当時のソウルには鮮魚を扱うところがありません。（水産市場は聞いたことがある1990年代になってから）
当時のソウルで刺身といえばケブルと呼ばれるユムシの刺身がそのまま刺身と呼ばれていました。ケブル（개불）の意味は犬のちんちんです。
そいじゃ正式な名称は？というと 環形動物門ユムシ動物ユムシ綱ユムシ目ユムシ科の海産無脊椎動物Repeat & F.O. これがソウルの刺し身屋のすべてでした。 つまり名前はケブル ちんちん
このように韓国では生き物の名前を適当につける文化社会が長く続いたのです。
白身魚とその他の区別もありません。冷凍の魚フライの商品名は文字通りさかなフライで、原材料名はさかな、品種名はもちろんありません。
そんな彼らが学術名という分野で分類されていることに気が付いてみたらみんなニホン式だったというのは有名な話です。ニホン統治時代に半島に植林された松がすべて Japanese Red Pineという学名だと知るとそれこそ火が付いたように発作を起こすのです。仕方ないからハングルしか読めない人向けに金剛松という品名を作り出しました。文字通り名前だけ変えたのです。
ところが朝鮮時代の木はすべて木でした。区別も名前も無かったのです。（杉とヒノキの区別もない、松は韓国産のすべてが今では金剛松である）
その用途は燃料と建材だったでしょう。しかし松という品名さえ中国からやってきた呼び名に過ぎないのです。中国やニホンの博物学者が品物の名前に貪欲であらゆるものに名前を付けていたこととはあまりにも対照的ですね。
あれもこれも日帝が教えてやった
クエン酸と言えば酸っぱいことで知られる白い結晶で、最近では台所で殺菌に使われたり台所では水あか落としなど大忙しです。
ある時、韓国の有名な教授が学生にクエン酸の名前の由来を教えたことがありました。
クエン酸は特定の果物や野菜に多く含まれているが、柑橘類の果物に特に多く含まれていることからこの名前が決まった。 ラテン語の「citric acid」は「柑橘類の酸」を意味し、「枸櫞(くえん)」は柑橘系果実の一種を指す漢字である。
学生の中にいた中国人留学生は立ち上がるといかにも誇らしげに韓国人学生を見回したりした。
ハングルでは구연산と書くが、その発音はグヨンサンのように聞こえる。しかし漢字の本場で知られる中国では檸檬酸と呼ばれている。こっちは文字通りレモン酸なのである。
ニホンが当てはめた呼び名が使われているのはニホンと韓国ぐらいなのだ。しかし韓国人のほぼすべてがその事実を知らない。したがってニホンでクエン酸がクエン酸と呼ばれていることを知ってから「クエン酸は韓国起源」と言い出す韓国人が大使館の前まで出てくるのである。彼らに学習能力は皆無である。
朝鮮･韓国には魚のまぐろには長いこと呼び名が無かった、朝鮮時代にはまぐろの回遊する沖まで出られる漁船が無かったから捕まえることも出来ず食べることも無かった。釣り針は朝鮮では製造されず、漁網を編む針もすべて中国から輸入するしかないほどの鎖国状態だったのである。 （漁村なんて無かった）
それもこれも儒教という国の教えで身分制度を固守しようとした朝鮮人たちの努力だったのだ。ではなぜ儒教では物を分類しないのだろうか？ 次の世代の子供たちの成績が良くては自分の地位が危ないと考えるのだ。そのため、一見すると教育熱心に見えるすく韓国と言う国もこどもたちに愚民化教育を行なうことが続けられているのである。そうした中で、韓国に残された儒教では、物の名前を分類する博物学は冷遇される学問である。
韓国式の教授商売を教えてやる
1980年代ニホンの博物学者を招待して論文をハングル訳してやると言われればニホンの博物学者は韓国の申し出に飛びつく頃があった。うれしそうに論文を抱えてソウル詣をするのである。そうしてあっちの手に渡ったニホン語の論文はそのままハングルに翻訳されあっちの誰かの論文としてソウルで教授を生み出すことになったのである。
「帰りのお土産として高麗青磁をお譲りしましょう。発掘されたばかりで、文化庁の目に触れれば国宝級のものです。」帰りのJALを待つ金浦空港では警察がやってきて「盗難文化財」取引の疑いで荷物を検査します「これは高麗青磁ですね」「ソウル大学の教授から紹介されたのです」「教授は知らないと言っています、あなたはニホンに帰れません」「それは困ります」「それじゃ30万円お支払いください」
そのころよくあった韓国式詐欺ですね。だまされたニホンの教授はたくさんいますよ。いまでも「アジア研究所」「アジア文化」なんて名前の付いた韓国人留学生が特に多い大学の研究所は論文を韓国に送ってあっちの大学の教授の称号を貰ったりしているセンセがいるのですぐにわかります。韓国人教授も大勢いるでしょ。
ニホンの大東亜大学に留学して論文をもちかえった学生は次にソウル大から東京大学への留学生としてもう一度ニホン訪問します。大東亜大学では東大の博士号を無条件で採用するので数年前に無一文だった韓国人大学生がほんの数年でニホンの大東亜大学の教授になるのです。
文化財の保護と復元をする潤松美術館というのがあります。戦時中は日帝の手先となって文化財保護（戦後は収奪と呼称）に協力し、解放後は複製と密売で大儲けをした美術館は、それ自体が文化財の目利きをするので自社の工房でつくったものにお墨付きをあたえて国内の美術館に買わせるという錬金術を駆使してきた団体です。
そこで得られた資金は李承晩の不正選挙資金に使われ、朴正煕以後も政治権力者に近づき多額の政治献金を行なっているわけです。美術館は原則的に非公開ですが国宝などを多数所蔵しています。もちろん国宝の再調査なんかに応じることはありません。個人蔵ですからね。
韓国の国宝の目利きをして修繕もして偽造品を作り海外の美術館に高く売りつけるビジネスモデルですよ。 気が付けば中国の磁器だったりしてもイイのです。 すごいな
具合が悪かったのです、今は平気
末期的、あばれる韓国の老人事情
あばれる韓国の老人⑪
儒教っていうのは便利だな 親孝行を受けられない韓国の老人
［話題のミーナ］地下鉄のなかで罵声が飛び交います、見ればひとりのお年寄りが別のお年寄りに飛びかかってゆくところです。
飲んでいるわけでもなさそうです、そうです彼らの深層心理にはこうした暴力衝動があるのです。男性がふたりがかりでお年寄りを排除しようとします。
実はかれらのドタバタにいくつかのお約束事があります。
①グーで殴ってはいけない。文字通りグーは禁物です。こぶしを振り上げるだけの威嚇が続きますが、言いがかりをつけられた被害者がグーで押しのけると有罪になることがあります。同様に、顔に手出ししてはいけないというのもあります。証拠が残るようなけがは受けた方が被害者になるのです。
②警察は関与しない。 列車車両内は公共物ではないので警察がこの場に居合わせても手出しすることがありません。列車内は鉄道会社の私物であるということです。これは同様に道路上のいざこざであっても道路に面した建築物ごとの私有地とみなされるので路上で暴れる老人を介抱することもありません。
③「わたしは海兵隊だぞ」このような脅し文句が必ずでてきます。韓国では海兵隊は乱暴者の代名詞として認識されるのですが、韓国のは海兵隊のいなかった時代があります。つまり海兵隊が解散していた時期です。1973年～1987年まで海兵隊の徴兵は存在しないので70歳以上のお年寄りか55歳以下のペーペーが海兵隊出身者に該当する場合があります。※55歳以下のペーペーは地下鉄無料じゃないのでそもそも地下鉄を利用しない
④腕には金色のロレックス型クオーツ時計をしている。これはもう絶対にお約束です。韓国のお年寄りは変な時計をしているだけで格下に見られるのでクオーツのロレックスが欠かせません。ある調査によるとクオーツ製の高級風腕時計の普及率は80％を大きく超えているそうです。成金っぽい金無垢色よりステンとゴールド色のコンビが好まれます。
＜クォーツ式ロレックスについての解説＞
①ベータクォーツ 上で述べた「ベータ21」キャリバーを搭載し、1000本限定で発表されたと言われます。ロレックス初のクォーツモデル。秒針がスイープ運針というのも大きな特徴です。ロレックスで初めてサファイアガラスを採用したモデルでもあります。ホワイトゴールドとイエローゴールドの金無垢素材のみのラインナップや、限定本数があったことから、まだまだ大衆向けとは程遠かったのではないかと思われます。今現在では目にするのも困難なレアモデルです。
②オイスタークォーツ 1977年に発売され、2000年代初頭まで生産された、ロレックスを代表するクォーツモデルです。秒針は一般的なステップ運針になりました。種類としては「デイトジャスト」モデルと「デイデイト」モデルが存在します。既に生産終了していますが、現在でも中古品としてときどき市場に登場するまだまだ入手が可能なクォーツ式ロレックスです。
いわゆる韓国製のロレックスは韓国老人の間では盲目的な信望を得ている。これ以外のブランドは全く認知されていない。
まもなくお年寄りが排除されます。
用事の無い駅で電車からおりた3人は無観客での口論が無意味であることをよく知っているので気まずそうに携帯をいじったりして次の電車を待つことでしょう。それでおしまいです。
（翻訳：みそっち）
ソウルに行ったら地下鉄に乗る機会があるかもしれません。お年寄りのいざこざは昼過ぎくらいがねらい目です。どの電車にもイザコザしようと目を光らせているのがいます。そいうのにカメラを向けるのがチャンスです。いいがかりをつけてきたら軽く足払いをしてよろけたところに一緒に倒れ込んで肘打ちするだけで出来上がりです。（一部の有段者に限る）
地下鉄は時間帯によってはおばちゃんが大勢いることもあります。ルールの無い世界ですから目を合わせたりしちゃダメです。もうすこし若いおばちゃんが大勢いる時間もあります。その場合には全員が化粧に夢中になっているのですが、見物がてら立ち止まることは禁物です。その乗客は次の聖信女子大学前駅で大抵降りてしまいます。
命を削っている実感がある気がする
犬肉ソングっていうのを聞いてくれ
オンライン上で剥製された韓国の犬肉文化
犬肉の最大消費国は中国なのに、なぜ韓国に後ろ指を指されるのか
世界最大の犬肉消費国は中国の主張では韓国と朝鮮系住人だという
［日曜ミーナ］中国、ベトナムの方が消費してるのに…「飼育環境、国家イメージが影響」は本当なのか？
EPLのマンチェスター·ユナイテッドで選手生活をしていた朴智星（パク･チソン）選手には専用の応援歌があった。 「あなたの国では犬の肉を食べる」という歌詞が込められていることから「犬肉ソング」とも呼ばれている。 この歌は同じ韓国人のチ･ソヨン、ファン･ヒチャン選手に向けても響き渡った。
朴智星（パク·チソン）元マンチェスター·ユナイテッド選手は4日、球団ポッドキャストに出演し、「犬肉ソング」と呼ばれる自分の応援歌を止めてほしいと話した。 （写真=マンチェスター·ユナイテッドのホームページ）
韓国は外国に犬肉を食べる国として知られている。 指摘されることも多い。 今年6月、米国の有名監督が韓国の犬肉の実態を扱ったドキュメンタリー「ヌロンイ」を制作し、論争が起きたりもした。
ヌロンイ（朝鮮: 누렁이）またはヌロンゲ（朝鮮: 누렁개）[1]、または黄狗（朝: 황구）とは、朝鮮半島原産の食用犬種である。別名コリアン・イエロースピッツ（英語: Korean yellow spitz）。現在も多くが食用として飼育されており、犬食の是非を問う論議の中心となっている。
2016年にはイギリスで韓国に犬の食用を止めるよう勧告してほしいという請願に10万人以上のイギリス人が署名した。
犬を食べる国は韓国だけではない。 実際、世界最大の犬肉消費国は中国で、2位はベトナムだ。 しかし、なぜ韓国だけが特に犬肉の食用国家というイメージを持つようになったのだろうか。
中国の主張によれば犬肉の最大の消費地は韓国（韓国人）であるという。朝鮮族居住地で知られる吉林省南部の延辺朝鮮族自治州には朝鮮族はおよそ80万人居住しているが犬肉を食べるために旅行で訪れる韓国人観光客は年間120万人にものぼるという。
オンライン上で「剥製」された韓国の犬肉文化
韓国の食用犬のイメージはオンラインで如実に表れている。 世界の人々が最も多く訪れるウェブサイト第5位の「ウィキペディア」英語版ホームページで「Dogmeat（犬肉）」を検索すると、世界各国の犬肉文化を説明する項目が出てくる。
このうち、韓国には犬の肉を使った「DogmeatconsumptioninSouthKorea大韓民国での犬肉の消費という文書が別途作成されている。 同項目が扱う26ヵ国のうち、別途に犬肉消費に関する文書が存在する国は韓国を除いてベトナムだけだ。
この文書に盛り込まれた内容は、外信に引用され、海外に伝えられたりもする。 先月27日、文在寅大統領の「犬肉禁止検討」発言に対する賛否論争が起こると、AP、ロイター、ガーディアンなど主要外信もこれを連日報道した。
BBCは27日の報道で「韓国では毎年最大100万匹の犬が食用処理されていると推定される」と書いたが、犬の肉処理量について韓国政府が公式集計した統計はない。 ウィキペディア韓国の犬肉文書に「最大100万（250万）」の内容を見つけることができる。
犬肉関連検索語も韓国とつながる。 グーグルトレンドを利用して「Dogmeat（犬肉）」をテーマに関連検索語を分析すると、11位に「大韓民国」、14位に「韓国の犬肉文化」と続く。 特定の国の名前とその国の犬肉文化が同時に登場するのは韓国だけだ。
SNSでも不名誉は続く。 2020年、韓国学中央研究院のアイハン·カディール教授の研究によると、ツイッターで韓国に関して最も多く言及されたキーワード3位が犬肉の話題だった。 1位K-POP、2位国家ランキングの次だった。
犬肉消費量1位は中国…年に1千万頭を屠殺
犬肉の消費量が最も多い国は中国だ。 国際動物保護団体ヒューメイン·ソサエティー·インターナショナル（HSI）によると、中国で毎年約1000万匹の犬を食用として屠畜する。 全世界の屠畜量の3分の1水準だ。 広西省楡林市では毎年非公式に「犬肉祭り」が行われている。※屠畜された犬肉の輸入先は韓国で年間5万コンテナと知られる
ベトナムが2番目だ。 アジア犬保護連盟（ACPA）によると、ベトナムの1年間の犬肉の屠畜量は500万頭にのぼる。 韓国の場合、犬の屠畜量が減り続け、現在は100万頭以下と推定される。
絶対的な消費量が多い方ではないにもかかわらず、韓国が「犬肉」の総本山と考えられている理由は悪名高い飼育環境のために注目されたためだ。 韓国は犬肉の屠殺を法律で定めていない。 規制がなく劣悪な環境に置かれた犬農場に世界の人々が注目したのだ。 HSIのホームページでも特別に韓国を狙って「韓国で犬は恐ろしい環境で飼育されます」と指摘している。
◆国格ももう一つの原因に挙げられる。 中国は「椅子以外の足はすべて食べる国」という言葉があるほど怪異な食文化で世界的に有名だ。 ベトナムは相対的に国際社会の注目度が低い。
一方、韓国はこれらに比べ、国際社会で経済文化的に先進国と認識されている。 最近、国連貿易会議（UNCTAD）から先進国に格上げされ、BTS、イカゲームなど韓国文化が全世界を魅了した。 このような韓国がまだ犬を食べているという事実が他国の人々に衝撃を与えるのだ。
シム·インソプ動物保護団体ライフ代表は「韓国の食用犬の飼育環境が非常に劣悪だということは世界的な事実」と述べた。 続いて「犬を食べる他国と違って韓国は先進国だ。 食べ物がなく飢えていた時代は過ぎ去っただけに、犬肉の文化は徐々に無くしていかなければならない」と語った。
（翻訳：みそっち）
っといった感じで韓国の主張ばかりが並んでいるのはあっちの記事を翻訳したからです。ところどころに先進国への嫉妬なのだというあたりが話題性なのだということなんですね。でもね、韓国と犬食は切っても切れない長い歴史があるんですよ。
昭和初期に総督府が京城市内での犬食を禁じようとしたことがありました。ところが市内に流通していたのはほとんどが犬肉だったのです。そこで精肉店の規定をつくり犬肉の販売を出来ないようにしました。ところが犬肉は食用ではなく薬用だという朝鮮人議員の主張から犬肉は精肉店では扱われない存在として黙認されることになったのです。
少なくとも犬食が嫌悪される話題になるまでの韓国では年間500万匹が食用に屠畜されていました1匹で4～5人前の分量ということですが1980年代であれば3000万人が5～6年に一度食べる程度という頻度を考えてみると現在でも犬食といえば韓国という表現にウソは無いように見えると思います。
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韓国では外国人旅行者にも犬食を強要して犬食への理解を高めようとする運動がある
その後訴訟が起きたり店名が暴露されたりしたが現在も盛業中だという
朝鮮式健康法を妄信する韓国型の高齢者が犬肉料理を求めて中国の朝鮮人自治区へ旅行するのが年間120万人と言うのを見てもこれからしばらくは犬喰いチョンと言う称号に偽りは無いでしょう。
4年制大学の新入生退学規模
昨年のソウルの大学39校、新入生退学率10年間に2.4倍
ソウルの主要大学12校の理工系では10人当たり1人の割合で自主退学
入試ピラミッド頂点の医大まで3058人中123人が学校を去る
［メディアミーナ］昨年、4年制大学の新入生退学規模は2万人を超えた。 2020学年度の1年間に、188つの大学の新入生34万7657人のうち2万666人が自主退学したのだ。 ソウル所在の39つの大学では8万4494人のうち6006人が、京畿·仁川の29大学では4万8109人のうち3220人が、非首都圏の120大学では21万5054人のうち1万1440人が自主退学した。
自主退学した新入生の多くは、大学入試の再挑戦を通じて所属学校を移した「半修生」と推定される。 メガスタディ教育入試戦略研究所の南潤坤（ナム·ユンゴン）所長は「学齢人口の減少で大学入試の敷居が低くなり、"半修"の需要が多くなっている」と述べた。
新入生の退学行列は、「大学入試ピラミッド」の頂点にある医科大学でも例外ではない。 大学情報公示によると、20学年度37大学医学部新入生3058人のうち123人（4%）が自主退学した。 大学別では温度差が大きかった。 医学部新入生が1人も退学しなかった大学はソウル大、成均館大、梨花女子大、釜山大の4校だけだった。 延世大学、蔚山大学、カトリック大学など8大学からはそれぞれ1人ずつ自主退学している。 一方、檀国大学医学部は新入生40人中6人（15%）が自主退学し、全国の医学部のうち新入生の自主退学率が最も高かった。 続いて大邱カトリック大学11.1%、建陽（コンヤン）大学10.7%、乙支（ウルチ）大学10.2%、朝鮮（チョソン）大学10.1%などの順で新入生退学率が高かった。
全国4年制大学で新入生の退学率が毎年増加傾向を見せている。 入試専門家らは、各大学の自主退学新入生の大半は、大学入試への再挑戦に乗り出し、他大学に合格した人たちと推定している。 学齢人口が減り、過去より大学入試の敷居が低くなった点も、「半修生」と自主退学生増加に影響を及ぼしたものと分析される。 そのため入試環境が高3の在学生たちにとっては容易でない方向に傾いている。
全国4年制大学の学年度別新入生自主退学現況（2010-2020年）を分析した結果、昨年188大学の新入生自主退学率は5.9%で、10年前（3.3%）より2.6%ポイント増加した。 今回の分析はサイバー大学·宗教大学を除く全国4年制大学を対象に行われた。 2020学年度新入生退学現況は大学情報公示に公開された188大学を基準に、2010-2019学年度は毎日経済が大学別に情報公開請求を通じて入手した122大学の資料を基準に分析した。
新入生の退学率はソウル所在の大学で急速に高くなっている。 ソウル39大学の新入生退学率は10学年度2.9%から20学年度7.1%へ4.2%ポイント増加した。 同じ期間、京畿·仁川所在大学は4%から6.7%に、非首都圏大学は3.3%から5.3%にそれぞれ増えた。 非首都圏大学のうち慶北大·釜山大·全南大など地域拠点国立大9校の新入生退学率は2.5%から7%に上がった。
●医学部の定員増加、薬学部の復活に
●入試に再挑戦するN数生が急増
●高3の受験生に大学入試は不利になる
鐘路学院ハヌル教育評価理事のオ·ジョンウン氏は「医学部進学を挑戦する受験生は大学入試の競争力が皆優れているため、僅差で合格ラインが分かれる」とし「医学部志望の受験生のうち、いったん入れる大学に入学した後、もう一度大学入試を受けるケースが少なくない」と分析した。
ソウル所在の大学間でも新入生の退学率は多少差があった。 2020年度の新入生退学率は、大学別に△西江大11.2%△韓国外大10.2%△成均館大9.1%△漢陽大8.7%△慶煕大·ソウル市立大8.2%△高麗大6.2%△淑明女子大6.1%△延世大5.4%△梨花女子大5.1%△ソウル大3.5%となった。
上位圏大学の場合、理工系列学科で新入生の自主退学事例が多かった。 ソウル大学では、生物教育科が新入生22人中6人（27.3%）が自主退学し、全体学科の中で新入生の自主退学率が最も高く、造船海洋工学科が新入生47人中9人（19.1%）が自主退学し、その後を次いだ。 成均館大学ではグローバルバイオメディカル工学科（23.3%）が、高麗（コリョ）大学では生命科学部（22.3%）が新入生退学率が最も高かった。
大成学院学力開発研究所の李永徳（イ·ヨンドク）所長は「最近の受験生には大学合格そのものが重要なのではない」とし「大学の中でもソウル所在の大学、上位圏の大学、医学系列の学科に進むべきと考え、大学入試再挑戦の事例が増えている」と述べた。
一方、新入生を含めた半数が増えたことから、全国4年制大学の中途脱落学生の割合は昨年4.63%を記録し、07学年度以降2番目に高かった。
（ソウル/みそっち）
韓国の大学ってただの一人もノーベル賞受賞者がいないんですからレベルが低いですよ。その反論としては「ニホンはロビー活動で金を使うんだ」「就職にノーベル賞は関係ない」「賞金の1千万スウェーデンクローナくらい株で稼ぐ」という答えが出てきます。ロビー活動でアメリカ国籍の日系科学者の周りにお金をばら撒くようなことぐらいしか思い浮かばないんです。
さて韓国では大学を出ても就職口がありませんよね。そこで、卒業せずに留年するのがいます。海外留学するのもいるでしょう。そうやって彼らは時間稼ぎしているつもりなんですが、これはあきらかに社会から落伍しているという見方もできますよね。
大学生は奨学金を利用します。低金利で返済は就職してからってことになっています。今年の基準では税引き後1,419万ウォンの収入があったら返済開始です。彼らにとって返済は負けですから定職に就かずアルバイトなどで収入のバランスを考えているのだという説明を言い出すのがいます。
大学の新入生が退学すると翌年の受験生は倍率が上がるので不利になるという解説をつける記者にも共通する韓国型思考です。
