韓国済州島で3,500年前の旧石器人の足跡
"済州人の足跡は'化石'じゃない"国際学術誌掲載
ソン・ヨングァン慶尚大学教授研究チームの論文発表…
"3千700年前以後生成" 旧石器人にしとけばイイのに
［天然ミーナ］天然記念物464号に指定された済州の人の足跡化石の生成年代が、すでに知られているおよそ1万5千年前ではなく、3千700年前以降のものだという主張が提起された。ソン・ヨングァン慶尚大学教授研究チームは、このような研究結果を盛り込んだ'2015の人の足跡、堆積層の下部のテフラガラス造成研究'という論文を考古学関連の国際学術誌である'Journal of Archaeological Science:Reports'10月号に掲載したと5日明らかにした。
研究チームは松岳山火山スェソルチュンの下の部分から採取した貝殻の年代が3千700年前なので人足跡の形成時期も3千700年前以降に見るのが妥当だと見た。
▲西歸浦海岸人の足跡の化石、人の足跡化石の発見は、アジアで初のであり、後期旧石器時代の人類の移動経路の研究に大きな助けとなる資料として評価されている
結果的にハ里層の人の足跡は新石器後期またはその以来、人の足跡とみられ、1万年が超えれば、化石と呼ぶことができるので人の足跡を化石と呼ぶことについて再考する必要があると強調した。
韓国基礎科学支援研究院のチョン･チャンシク博士研究チームのウラン非平衡型年代測定法を通じても人の足跡があるハ里層の堆積年代が3千∼4千年専任が明らかになったと説明した。
これに先立って文化財庁の依頼でハ里層の人の足跡化石の年代を測定した韓国地質資源研究員は約7千年前に結論を下した。
韓国地質資源研究院はハ里層の貝殻に対しては、炭素14年代測定法を通じて3千∼4千年の年代を、グヮンヨキ発光法(OSL)測定を通じて7千年前後の年代を、土壌有機物の炭素年代測定を通じて7千で万5千年の間の年代をそれぞれ獲得した。 しかし、土壌有機物炭素年代測定値は年代の範囲が広く、時代が逆転して現れるなど、連携資料の信頼性が落ちると判断した。
文化財庁は2004年韓国教員大学のキム・ジョンリュル教授研究チームが済州(チェジュ)南西部(沙渓里)海岸で約五万年前の人の足跡とその他の動物の足跡の化石を発見したと発表した。
しかし、文化財庁の発表直後、五万年の年代が人の足跡の地層で得られた年代ではなく、近くにある松岳山溶岩のK-Ar年代から推定した年代であることが明らかになっており、彼より2年前の2002年に発表されたある研究でハ里層の年齢が約4千年前に確認されたことによって人の足跡は新石器時代のものと見るのが正しいという反論が提起された。
▲西歸浦海岸の人の足跡の化石、化石が最初に発見されたときは、足跡がくっきりしたが、今では波が打つたびに露出された化石の輪郭が薄れて摩耗している
反面、キム教授研究チームは現在も人の足跡が旧石器のものだと主張している。 キム教授研究チームは2010年の人の足跡産出地の隣接地域で試掘(trench)調査を行って考古学会誌に新しい論文を発表した。 この論文で土壌有機物年代測定法に基づいて人の足跡の年代が約1万9千年から1万5千年の間と主張した。
これに対して、ソン教授研究チームは人の足跡を旧石器時代のものと主張する唯一の根拠が土壌有機物の炭素年代やこれはハ里の層の有機物が当時、海辺に住んでいた海洋生物で起源した有機物ではなく、陸地から由来した有機物であることを見逃したことでハ里層の堆積年代の解析に利用することに非常に不適切だと反論した。キム教授研究チームが試掘調査当時、土壌有機物よりはるかに信頼性が高い年代を得られる多量の貝殻を発見したが、これを地層の下の方へ流れた'現生(modern)貝殻'と見なして連携分析資料に提示しなかったと指摘した。
ソン教授研究チームは、今回の研究を通じて松岳山-沙渓里一帯に約20万年前のグヮンヘアク玄武岩と約4千年前の松岳山凝灰岩、約3千∼4千年前の河姆渡(里層はあるが、キム教授研究チームが主張する1万∼2万年前後の地層は存在しないと明らかにした。
キム教授研究チームが自分たちの主張を後押しするため、旧石器時代の年代を持つ'命名されていない地層'(unnamed formation)が存在するとしているが、これは松岳山凝灰岩のような地層と付け加えた。
今回の論文の発表で、これまで続いた年代を巡る議論が一段落されるか、キム教授研究チームがまた新たな証拠を出すのか注目が集まっている。 人の足跡化石の天然記念物464号の地位が維持されるかも関心事だ。
（翻訳：みそっち）
この済州島人の足跡っていうのは発見当時話題になったんだそうです、ところがどうもあやしいという意見がすぐに出てきたんですね。まるで2004年の発見者の功績を妬むかのようなことだと書かれたりもしていました。
韓国社会ではウソをバラすことはあまりメリットがありません。国民全体が信じやすい体質(愚民体質)なので一度知れ渡ってしまうと公式に訂正されても別の人が間違って伝え聞いたことを拡大再生産するので振り出しに戻ってしまうのです。
歴史検証の分野でも韓国人にとって正しいこととは自分の信じる物ただ一つであり他人がその意見に同調しない場合には徹底的に排斥されます。間違っていることを訂正せずに最初に信じた通りにいることで他人との意見の食い違いをなくして生き残ろうという征服されてきた国の国民性に由来するものかもしれません。
なにしろ17世紀に中国清との戦いの丙子胡乱で敗戦国になってから260年ものあいだ名誉回復するチャンスがなかったのです。しかも敗戦国から抜け出せた直接の原因はニホンによる日清戦争での清の敗北だったのですから、それまでの敗戦国の歴史のなかで培われてきた奴隷根性・属国根性・事大主義といったものが朝鮮人の屁理屈の考え方に大きな影響を与えたのです。
▲2012年の台風で砂が流されて新しい足跡も発見されたりしている
白墨で書かれた輪郭線は水に流れて消えてしまうのも韓国流
化石の保護？稼ぎの保護が優先だよ
西帰浦市安徳面沙渓里海岸は世界で唯一、先史時代の人の足跡化石が残っている場所でも有名ですが。天然記念物にも指定されたここが波による浸食によって壊されています。 西帰浦市は化石址の沖合には縁を切り、波の被害を食い止めるという計画だが、地域の海女らが生計基盤を失う恐れがあると反発しています。
[記者]西帰浦市安徳面沙渓里海岸にある足跡の化石産地です。 先史時代の人と動物の足跡を確認することができる世界で唯一の場所です。 1万5千年前の化石と推定され、この2005年には天然記念物に指定されたが、原形保存に困難を経験しています。 波と風化作用で化石が侵食されてますます消えているためです。 これによって、西帰浦市は化石産地の沖合500余メーターに堰体を積んで波を防ぐという対策を立てました。 海上30メートルに試験的に幅5メートル、高さ2.5メートルの堰体を造成して波が化石に触れないようにするということです。
[オムンチョン、西帰浦(ソギポ)市文化財担当]"30mを試験的に重ねてモニタリングし、その結果によって全体事業をするかどうかを決定することになるでしょう。"石垣を積むためには、公有水面の占用による使用許可の手続きを踏まなければなりません。該当、公有水面で権利を行使している、漁村係が同意しなければならないということだが、すでに地域の海女の反発が激しいです。
[コチュンヨル、大静邑サンモリア村係長]"海産物の私は所に堰堤してはいけません。 自然的に昔からいたことなら仕方ないが、今になって堰堤を作るのはいけないでしょう。"このような反発に遭い、袁譚を通じた化石保護対策は、先月開かれた住民説明会でも意見の隔たりを縮めることができなかったです。西帰浦市は事業計画を当初より縮小し、再び住民説明会を開く計画だが、住民反発を解消するのが最優先課題となっています。
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どうやら保護運動反対派も2500年説に合流してテントでは張りそうな勢いで反対運動をはじめそうです。現地には韓国中の”職業的反対派”のひとたちが集まって固唾を飲んで見守っています
