桐華寺金塊 落し物説から韓銀まで
桐華山っていうところに金塊を埋めたニダ
その後どうなったニカ?
金塊って韓銀の金庫の金じゃね? 韓国銀行が所有権を主張する
[マネーミーナ] 脱キタ者のキム某(40)さんの大桐華寺の金塊(40kg)確認作業がますます絡まっている。 文化財庁から条件現状変更(発掘)許可を受けたが、桐華寺側の異議申し立てで発掘作業が難航している中で、韓国銀行が "6.25戦争当時に、人民軍に略奪された金の一部と見て、発掘した場合見守る"とし、関心を見せているからだ。
韓国銀行の関係者によれば "韓国銀行の各種資料には6.25戦争当時、韓国銀行本店の建物は人民軍に接収され、金の塊が乗っ取られたと記録されている"とし、 "桐華寺に埋葬されている金がどれなのかを確認するために発掘見学を要請した "と話した。
▲ヘルメット2個にわけて地下1.2mの地点に埋めたとされる金塊は約40kgである、朝鮮戦争当時に穴を掘って埋めたらしい>>要出典 金の出処は不明だ。
実際には韓国銀行30年史などは、朝鮮戦争勃発二日後の6月27日、銀行側は、ソウル本店で89箱分の純金1070㎏とは(银)2513㎏をわが軍が提供したトラック1台に極秘裏に乗せて慶南鎮海海軍基地に移送した後、釜山を経て、アメリカに移ったとされている。
ここまでの主な登場人物
発掘権を主張 金氏 韓銀の担当者 金氏
埋まっているもの 金 弁護人は ぺ氏
しかし、当時の情勢があまりにも緊迫した上、輸送力もはるかに不足して本店に残っていた純金260㎏と、1万5970㎏はそのまま残し置いたし28日には銀行建物が人民軍に接収されたために略奪されたということだ。
金氏の法律代理人であるペ某(55)弁護士は、これと関連し、 "金がたとえ略奪されたものであり、シリアル番号が押されてあっても、人民軍にも流通している可能性があり、特に動産の善意取得に応じて金氏の所有になる"とし、 "韓国銀行の所有権の要求には無理な本音があるようだ "と疑った。
(翻訳: みそっち)
韓国銀行まで出てきちゃって これが去年の8月20日の報道ですね
もひとつありました
韓銀に続き曹渓宗も所有権に名乗り出る
[ソウルミーナ]ある脱北者による "桐華寺大雄殿の境内に金40㎏(時価24億ウォン相当)が埋葬された"という主張(2012年1月5日付1面報道)をして世の中が騒然としてから1年が過ぎたが、金埋設議論を決着発掘作業はますます混迷している。
◆金発掘はいつか
しかし、金が出た場合を想定した桐華寺側とキムさんとの所有権争いが浮き彫りになりかないかもしれない金は、 "絵に描いた餅"となっている。
桐華寺が所属している曹渓宗総務院が桐華寺に金塊の発掘時の収入から分担金17.5%を出せという公文書を送ったことが知られて論難になったりした。
桐華寺が所属している曹渓宗総務院が桐華寺に金塊の発掘時の収入から分担金17.5%を出せという公文書を送ったことが知られて論難になったりした。
●行方不明のカネは必ず返してもらう 韓銀
その上、韓国銀行が6.25韓国戦争当時、本店(ソウル)に保管していた金の260㎏を人民軍に奪われたことがあるが、桐華寺に埋葬されている金が奪われた金がないことを確認しようと文化財庁と桐華寺の発掘参観要請文書を送っ所有権議論が複雑な様相を呈している。
◎金さんの主張
金氏と彼の法律代理人は、金容疑者が金埋設場所の埋設形態、規模などを正確に指摘したので、金の所有権を委任されたと見なければならないとし金が出たら依頼人(キムさん)があるものであるのが正しいと主張している。
この場合、贈与税40%を除いた15億ウォンが金氏の分け前に戻る。
この場合、贈与税40%を除いた15億ウォンが金氏の分け前に戻る。
◇桐華寺側も黙っては居られない
一方、桐華寺側によれば金は、所有者のない宝庫で、その地域の警察署に1年間保管した後所有者が明らかにされない場合、最初の発見者である金氏と土地所有者の桐華寺が半々共有しなければと対立している。
桐華寺側の宝庫であると判断されると贈与税などの税金がなく、金氏に帰るの分け前は12億ウォンで、金氏所有である時で15億ウォンと差がないという論理を立てている。
◆地金の所有権は誰に
金の発掘が遅れ、別の脱北者が偶発的な事件を犯すこともした。
二ヶ月以上前の金氏の側近である別の脱北者A氏が京畿道地域の博物館に通じる土地を掘ろうとして警察に摘発されたのだ。
Aさんは警察の調査では、金の発掘が遅れるや金が埋まっていると推定されている桐華寺大雄殿の土地を売っての練習をしたと述べたと言われて宝物第1563号の大雄殿の盗掘懸念まで出ている。
金氏の法律代理人は "桐華寺側が金を"落し物"だと主張して金の発掘作業を遅延させている"とし、 "しぶしぶ桐華寺側に金を発掘して警察署に任せて法的判断を受けるとしたが、まだまったく便りが無い"と不満を現わした。
韓国銀行の金の所有権確認要求に対しても、 "韓国銀行の所有と合わせても、善意取得(正当に買い物をした場合には、板人が正当な所有者でなくても所有権を認めている)に対応して、まだ金氏に所有権がある"と説明した。
一方で、去る2008年に脱北した金さんは北朝鮮にいた当時養父であるBさんから6.25戦争当時の金40㎏の桐華寺大雄殿の裏庭に埋め北に避難して行ったという話を聞いて、金の所有権も委任受けたと主張している。
金さんは数年前から桐華寺側に金発掘の要求をしたが、桐華寺側が根拠のない話だと一蹴した。 これ彼は法律代理人を選任して、12月29日検出の専門家などと一緒に大雄殿裏庭に金属探知機で金属物質が埋設されたという事実を確認し、この過程では、金埋設議論が世の中に知られるようになった。
キムさんは今年1月13日金発掘のための現状変更許可申請をし、文化財庁は、4回の審議を6月に、その自治体の桐華寺側と協議して文化財毀損せずに金発掘をするように条件付き承認をした。
(翻訳: ネト ミナ)
"桐華寺の金塊"提起1年半...発掘協議は足踏み
桐華寺に金塊が埋められたという主張は、昨年初めに脱北者のキム某(42)氏が最初に提起した。
▲金塊が埋められたとされる桐華寺大雄殿裏では"金属探知調査"が行われて何かが埋まっているかもしれないという調査結果も出たりしている。
2008年12月脱北したキムさんは、自分の養父が韓国戦争当時、桐華寺大雄殿裏庭に金塊40㎏を埋め込んだとして"仏教曹渓宗第9教区桐華寺"に発掘協力要請をした。
※桐華寺大雄殿は度重なる火災によって数回焼失している
文化財庁の許可が得られてから1年が過ぎた現在でも桐華寺側となかなか見解の違いを狭めることができないとみた最近の金氏は、金が発掘されると仏教の慈善団体にすべて寄付すると明らかにした。
金さんは、聯合ニュースとの通話で "桐華寺の金塊発掘を個人欲だけではなくそのまま寄付することに決めた"とし、 "優先発掘するだけですべての金塊を仏教界に寄付することにした仏教の慈善団体と約束した"とした。
※仏教の慈善団体はキムさんの知人が代表をしています
彼はまた、 "寄付の約束は一ヶ月以上前にし公証された覚書やこの団体名を今明らかにできない"とし、 "しかし、このような事実関係は、桐華寺もすべて知っている"と付け加えた。
しかし、桐華寺側は "聞いていない誰も知らない。 現在、この問題を担当する従業員もなく手を置いた "とした。
最後に、金の問題を担当した桐華寺社務所のある関係者は "キム氏は最近桐華寺で見つけてくることもなく、時々電話をするだけで"と言いながら "(私は)金の問題をこれ以上気にしないことにした"と明らかにした。
一方、韓国銀行は、桐華寺から出てくる金は、韓国戦争当時、韓国銀行所有である可能性が高いとして文化財庁に金発掘時に入会を正式に要請しておいた状態だ。
(翻訳:みそっち)
次々にあらわれる関係者、まさに韓国型宝物発掘という様相ですね
金塊があれば"使途不明金"が一挙に解決するかもしれないという韓銀の意見がすごいですね
実はその金塊を埋めたときに一緒にいたというひとの代理人と称するチンピラとか金塊を埋めるように指示したと言い出した市庁関係者やら霊視した霊能力者みたいなのとかてんこ盛りで出てきているようです ワクワク
▲1997年のアジア通貨危機当時、韓国銀行は、外貨を国内の市中銀行に貸し出すなどして、公表されていた外貨準備高を確保していなかったことが、FRBのグリーンスパン議長(当時)の回顧録で明らかとなっている[3]。