独立有功者とイアンフおばあさんの共通点
おじいさんは独立有功者、これって新型身分詐称じゃない？
首相候補を自ら辞退したアノひとのおじいさんと独立有功者の経歴がウソっぽい。イアンフ団体では改めてシャジャイを要求
［ニュースミーナ］２週間ぶりに首相候補をリタイヤしたムン教授のおじいさんが”独立有功者”であるという主張が出てきたことに反発の声が上がってきている。当人の主張するおじいさん像と報勲処の調べた記録が一致しないうえに、2010年に遺族を探した際に名乗り出たひとがいなかったためだ。当時ムン候補者は中央日報紙の幹部をつとめていた。
主な登場人物
■死亡時期は2年違い
ムンチャングク首相候補者は辞退したが、彼の祖父が日本軍と戦って戦死した独立有功者として「推定する」という国家報勲処の判断が議論の余地を残している。
ムンチャングク首相候補者は辞退したが、彼の祖父が日本軍と戦って戦死した独立有功者として「推定する」という国家報勲処の判断が議論の余地を残している。
報勲処は親日派という汚名を使ったムン候補者に「名誉ある退路」を開いてくれたことになった。しかし、このような判断を「即興」と言いながら抜け穴が明らかになるといくつかの反論が出ている。
■除籍謄本の提出日で「同一人物と推定」
報勲処と国務総理室側の説明を総合すると、ムン元候補者は「植民地支配は神の意志」などという過去の発言が報道（11日）された後の今月中旬に非公式に報勲処に彼の祖父と独立有功者ムンナムギュ先生が同一人物であることを確認してくれと要請した。
報勲処は22日、ムン元候補者が、除籍謄本を提出してみた一日後の23日、「独立有功者ムンナムギュと候補者の祖父ムンナムギュが同一人物と推定される」というプレスリリースを出した。「推定」という手がかりを付けたが、長くは数年までかかる審査がわずか一日に行われたわけだ。
実は、報勲処は2010年11月ムンナムギュ先生に建国勲章愛国章を追叙することに決定した当時、遺族が見つからず装飾を保持することをしたし、実際に4年近く遺族が見つからなかったが、急に首相候補が自ら名乗り出たのだ。
しかし、このデータを見ては、報勲処が、その間二人の関係」を裏付ける新たな証拠を見出さなかったと思われる。一言で言えば「事情変更」の理由や根拠が見えないのだ。
独立有功者団体である光復会の関係者は、”このように、迅速に、報勲処審査の結果が出た場合は一度もなかった”と言った。報勲処の関係者は「ムンナムギュ先生の独立運動は既に確認がされていて、単に子孫とのつながりを確認する問題だったので、高速に処理された」と話した。
■死亡時期がワカラナイ
1919年？20年？21年か 、具体的には、ムンナムギュの死亡時期と状況をめぐる疑問がまず提起される。ムン候補者は24日、辞任の記者会見で、「祖父が3.1運動の時万歳を召し近づいて亡くなった家族史を父から聞いた」と話した。父親ムンギソク（1914年生まれ）さんが7歳の時に祖父が死亡したとした。
1919年？20年？21年か 、具体的には、ムンナムギュの死亡時期と状況をめぐる疑問がまず提起される。ムン候補者は24日、辞任の記者会見で、「祖父が3.1運動の時万歳を召し近づいて亡くなった家族史を父から聞いた」と話した。父親ムンギソク（1914年生まれ）さんが7歳の時に祖父が死亡したとした。
3.1運動時なら1919年である。父親が7歳の時なら、1920年または21年であると見ることができる。
報勲処は、独立運動家ムンナムギュ先生が1921年に死亡したとみなす。しかし、<独立新聞>の1921年4月9日の報道では、死亡時点が簡単に特定されない。この記事ではこの独立団が国内進攻作戦を本格化した時期を民国2年、つまり臨時政府樹立2年目の1920年に表記しただけでムンナムギュ先生の死亡時点を明らかにしなかった。
報勲処は、独立運動家ムンナムギュ先生が1921年に死亡したとみなす。しかし、<独立新聞>の1921年4月9日の報道では、死亡時点が簡単に特定されない。この記事ではこの独立団が国内進攻作戦を本格化した時期を民国2年、つまり臨時政府樹立2年目の1920年に表記しただけでムンナムギュ先生の死亡時点を明らかにしなかった。
※この辺のゴタゴタに既視感を感じる人は多いと思います、あのイアンフおばあさんの”記憶”と一緒ですね。
■どこで死んだのかもワカラナイ
ムン元候補者は祖父が万歳を歌って死亡したという話を聞いたが、ムンナムギュ先生は、平安北道朔州で日本軍と戦って戦死したと<独立新聞」に出てくる。平和的なデモ運動と武装闘争は様相が異なっている。
ムン元候補者は祖父が万歳を歌って死亡したという話を聞いたが、ムンナムギュ先生は、平安北道朔州で日本軍と戦って戦死したと<独立新聞」に出てくる。平和的なデモ運動と武装闘争は様相が異なっている。
■本籍·住所·出身全て「不詳」 出身の問題もある。
しかしムン元候補者と報勲処は、祖父の原籍地が平安北道朔州という点も有力な根拠として掲げる。
しかし、民族問題研究所バンハクチン事務局長は「子孫であると主張する側の原籍地と独立有功者死亡の地域が同じで、名前が同じだというだけで親族関係を確認することはできない。報勲処は証拠主義に立脚した叙勲審査制度の原則を破った」と指摘した。
しかし、民族問題研究所バンハクチン事務局長は「子孫であると主張する側の原籍地と独立有功者死亡の地域が同じで、名前が同じだというだけで親族関係を確認することはできない。報勲処は証拠主義に立脚した叙勲審査制度の原則を破った」と指摘した。
一方、報勲処の関係者は「ムン先生が携わったの独立団は、主に朔州出身者で構成されたという記録をもとに、このような判断を下した」と反論する。
報勲処は2011年に出版した「独立有功者の功績記録」を見ると、この独立団は、儒教的信念に基づいて、朝鮮王朝を再び立てようという「復辟主義」団体だ。しかし、ムン元候補者は、自身を”4代目のキリスト教の家”と自ら紹介してきた。
報勲処は2011年に出版した「独立有功者の功績記録」を見ると、この独立団は、儒教的信念に基づいて、朝鮮王朝を再び立てようという「復辟主義」団体だ。しかし、ムン元候補者は、自身を”4代目のキリスト教の家”と自ら紹介してきた。
取材者はムン候補者の説明を聞くために何回も試みたが、連絡がつかなかった。
（翻訳：みそっち）
これって朝鮮末期の両斑の家系図を買ってきて誰もが両斑の子孫になりすましたという”朝鮮末期型身分洗浄”というのの現代版だと言えませんか？
急に出てきた首相候補者のこの主張は国家有功者の子孫であれば”経歴にハクがつく”というおせっかいの入れ知恵ってことなんじゃないでしょうか。
もちろんこれはイアンフおばあさんの手口をそのまま世襲したものだとも見えます。
韓国型の伸び縮みする過去の経歴研究では、生年月日だって多少の誤差が許容できるように満年齢と数え年を混用した上で古い記憶なのでワカラナイとするなどまさに”韓国型主張”のオンパレードとなっているわけです。
これなんかまるでイアンフおばあさんとそっくりですね。
「ムンチャングク祖父独立有功者」民族問題研究所ムンナムギュ'親日人名辞典などを発刊した市民団体、民族問題研究所は、愛国ムンナムギュ先生がムンチャングク候補の祖父と同一人物だと国家報勲処が確認したという報道直後、「愛国の志士ムンナムギュ先生とムンチャングク候補の祖父が同一人物だと確定できる資料は何もない」と明らかにした。報勲処の関係者は「ムンチャングク候補は、首相候補になった後、報勲処の祖父の独立運動の事実を連絡してきた」とし、「漢字の名前が同じで、原籍地が同じ点、ムン候補者の父親の証言などを延ばしてムン候補者の祖父を愛国の志士ムンナムギュ先生と判断した」と、その根拠を提示したというのだ。大統領府のある関係者も「ムン候補者が親日派に追い込まれたことに悔しくて名誉回復を元にしよう今日は、国家報勲処が去る2010年報勲処自体の発掘に独立有功者愛国章賞を受けたムンナムギュ氏とムン候補者の祖父が同じ人物だと判断した」と話した。総理室は、ムン候補者の祖父の過去の行跡の確認を要請し、政府がこれを確認することにより、ムン候補者の名誉が回復される根拠が用意されたというものである。このため、大統領府がムンチャングク候補の辞退を誘導するためのアイデンティティが明確に明らかにされていないムンナムギュ先生がムン候補者の祖父と同一人物だと国家報勲処を通じて急いで確認してくれたような印象が強いとの指摘が出ている。しかし、民族問題研究所ユウンホ責任研究員は「現在、発掘された資料では、ムンナムギュ先生の出生地を知ることができない。ただしの独立団週00麾下艦隊の乗組員に1920年（民国2年）、平安北道朔州で日本軍と戦闘中に戦死したこのような内容が、1921年4月9日独立の新聞に載っていることは確認できている」と述べ、「国報勲処発表とは異なり、独立した新聞記事の文脈を見ると、先生は、1921年ではなく1920年に戦死したと見るのが妥当である。独立新聞の記事は、当時の条件上、事件発生後かなりの時間が経った後載る場合が一般的だった」と主張した。彼はまた「国家報勲処の功績ロックや公的書類もムンナムギュ先生の誕生や見たことが不詳とされているが突然原籍地が「朔州」であると主張する報勲処の意図が何なのか理解できない。また、もし朔州戦闘を根拠にした場合、「満州独立軍の国内侵攻」という当時の独立戦争の一般的な面を完全に無視した非常識な解釈だ」と批判した。民族問題研究所の公式見解は「ムンナムギュ先生は、1920年朔州で戦死したと判断され、そのほか出生地などの個人情報は特定できない」ということだ。
遺族になりすますっていうのは本能ですか？
