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実はお酒飲めないんです ウソ

ウリスト教、いかがっすか




ウリスト教は東方より来たれり、非難轟々

ヒンズー教を信じて起こった災難” チョ・ヨンギ総裁の率いるグッド・ピープル、ネパール救援に宣教活動の議論、現地マスコミには批判非難が殺到


イメージ 1[今日のミーナ]数千人規模の人命が死亡したネパールの地震現場で韓国NGO団体の無分別な宣教活動が現地メディアから非難を受けており、論争が予想される。
この9日、ネパールの現地のメディア、オンラインハパル(http://www.onlinekhabar.com/2015/05/276310/)のノブラチュビティク記者は、"救護活動をしに韓国から来たというグッド・ピープルという奴らが災難に苦しんでいるネパール、被災者たちにビタミン粒何錠と聖書を伝えている"、"彼らはこのような災難は、イエスではなく、大きな巨人のようなヒンズー教の神々を信じて起こったことなので、イエス様を信じなければならないと言っている"と伝えた。
記者は"ラメチャプ州で発生したこのやり口に地域住民たちとネパールの識者らは非常に憤りを感じており、このような行為を直ちに止めなければ、ある種の行動に入るだろうと警告した"(ネパール現地人翻訳)と報道した。
 
宗教分布で見ると、ネパールは3000万人の人口のうち、81.3%がヒンズー教、9%が仏教、4.4%がイスラム教、1.4%がキリスト教を信じていることが知られている。

現地のマスコミ報道は、ネパールの現地で救援活動をしている韓国人にも一挙に広がっており、論議が拡散された。 奥地探検家兼写真作家で、ネパール奥地の村に図書館の建設プロジェクトを進行中のキム・ヒョンウク氏は、ネパール地震事故が起きた時、救護活動をしにネパールに向かった。 そして現地マスコミの関連記事に接して、自分のフェイスブックを通じて"宗教を変えると助けてくれというのに、田舎にいる人たちが政府に要請します。 韓国NGOのかばんに何があるのか"と書いて怒った現地の雰囲気を伝えた。

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▲配られたウリスト教改宗のお知らせを見せるネパールのひと

記事に出た'聖書'とはグッド・ピープルの救援人員が現地人に分けた’英文パンフレット'と推定される。 ネパール現地の苦痛を慰めるために、救援に出たが、パンフレットに含まれたメッセージが無分別な宣教活動と受け止められ、現地マスコミと世論の叱責を受けているのだ。

関連記事に対する反応は非難一色だ。 48万人が見ているオンラインハパルのフェイスブックページの関連記事ポスティングに5千人を超える人々が'GOOD'を押して800あまりに上るのコメントを書き込んだ。
記事の原文の書き込みにも、韓国キリスト教を批判する内容が殺到した。

Ram Krishna Dangolは"彼らは本当のキリスト教徒ではない。 彼らは偽りの教えを宣教している"と非難し、Prakash Chemjong Limbuは"なぜ彼らはこの大変な時期に宗教を強要するのか。 これは社会事業家そしてボランティアとして奉仕する良い方法がない。 我々は、このような偽の助けが必要ではない。 私たちはあなたの助けが嫌いだ"と明らかにした。
Amul'z Bajzは"甚だしくはネパールのキリスト教人は彼らの宣教(working)方式を好まない。 同じ範疇にすべてのキリスト教徒を引き出そうとしないほうがいいだろう"と書いた。 記事の原文には悪口を含めた原色的な非難に満ちた内容の書き込みも相当数掲載されている。

国内でも非難世論が起きている。 関連情報がSNSで中心に広がっていて、救護団体のグッド・ピープルのフェイスブックにもコメントが書き込まれている。
議論になった救護団体のグッド・ピープルの総裁は、チョ・ヨンギ牧師で、2011年3月日本大地震の時"日本の大地震はあまりにも神を遠ざけて神様が降った警告"という要旨の発言をしたメディアのインタビューでしたことが確認され、論争になったことがある。
グッド・ピープル(理事長、李栄薫)側は、論争になったパンフレットは個人が製作して配布したことだと釈明した。 グッド・ピープル、広報関係者は"パンフレットを確認してみたら、本部やネパールの支部で作ったものではなく、救護活動をしに行った医療陣の一人が個人的に教会に出席して出した内容の印刷物であることが確認された"、"私たちもまだ現場の状況をチェックしなくて配布していたことに責任を痛感しが、これらは我々の資料ではない"と釈明した。 関係者は"わが団体がキリスト教精神に構築されたNGO団体は事実だが、NGO活動をする時は宗教的問題と結びつかない線で人道主義的な活動をしている"と明らかにした。


  
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▲、ネパールの現地のメディアオンラインハパルが韓国救護団体の宣教活動批判する記事をフェイスブック投稿したところ。
 

グッド・ピープルは去る8日、グッド・ピープル医師会で構成された災難医療チーム8人をネパール現地に派遣し、ネパール保健衛生部と協議して緊急医療活動を許可されて宣教活動として論議されたラメチャプ州で医療活動を行ってきた。
このほか、グッド・ピープルは、この2日と4日、ネパールチョイジュ地域とソルレガット地域に救援物資で数十世帯が一ヶ月間生活できる米と乾燥豆腐、塩などの救護物資を支援した。
グッド・ピープルの関係者は、論議になった宣教活動に対する現地非難世論を調べているとし、"緊急救護物資もNGO同士で構成した協議体で必要な物品を配分して現地から購入して支援したこと"と強調した。  グッドピープルの公式立場内容


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ネパールの現地に居住する韓国の人々は、今回の宣教活動を巡る議論について慎重な立場だ。 ネパールに対する支援が切実だがもし、このような論争が支援の中止になるのではないかという懸念だ。
ネパールの政治的背景と、ネパール政府に対する不信、救援物資の支援に対する混乱が重なり、現地メディアが敏感に反応を見せた結果だという指摘もある。
現地によると、国連世界食糧計画(WFP)の機構で、物流基地を作っておいてネパールに来た救援物品を配分・確認してあるが、韓国宣教団体とインド宗教団体、個人がこれを経ずに救護活動に乗り出し、混乱を加重させているということだ。
特に、インドのヒンズー教宗教指導者たちが救援物資を与え、自分の宗教スローガンを叫んでし、宗教指導者の写真を受けて進むようにすることが起きていると現地人が伝えた。
ネパールの政治的状況も不安だ。 ネパールは過ぎた2006年王政打倒後、制憲議会を二度の招集し、4月になって改憲に合意をし、今月9月新憲法国民投票を控えていたが、震災が起きた。 政治的にも不安を抱かざるを得ない状況が重なった中、救護団体が先を争って宣教活動を含めた活動を繰り広げ、今回の論議が発生したという分析だ。
ネパールの現地に派遣されて水力発電所(名前ヤムブルリン)開発プロジェクトを進行中の星霜院(45)氏は、メディア今日とのインタビューで"惨事で精神がないうえ、政治的に鋭敏にならざるを得ない状況だ。 助ける人たちが少し後先を計算しながら謙遜しなければならないが、あまりにも他の国でも宣教活動を攻撃的にしているから'私たちはなぜダメ'と思いながら行われたものとも考えられる"と話した。
ただ、聖上、元容疑者は"議論になった記事を見ると、聖書と出てますが、(パンフレット)紙一枚を語ること"とし、"ネパール現地メディアも敏感な状態だ。 ネパール政府だけ耐えられる状態じゃなくて今は外部支援が切実だということをよく知っているという点からの支援が絶たれれば、さらに状況が悪化する恐れがある"と話した。
ネパールの現地では、政府とメディアに対する不信も相当して混乱した状況が続いているという。
地震事故初期、ネパール政府は死亡者数を3000人余りと推算したが、朝鮮日報がルポ記事を通じて、死亡者数が8000人に達する可能性があるという報道を発表すると、現地では韓国で最大のマスコミの報道として、ネパール政府に不信を露にして話題になったという。 この4月末の朝鮮日報のルポ記事は特派員が現地ではない他の場所で記事を書いたという。
インドの場合も首相が乗り出して'ネパール人の涙を拭ってやる'、輸送機7台を派遣するなど、大々的な支援に乗り出したが、インド、あるメディアの遺体が発見されて呆然とした遺族に向かって'の気持ちがどうか'と尋ねて公憤を買うことが発生した。


(翻訳:みそっち)



えぇ~っと ウリスト教を信じた人の末路はよく知られています。そいうことです
彼らにとって宗教とは”救い”のことですが多くの場合”教祖個人”だけが救われるシステムとなっています。


彼らは本当のクリスチャンではありません。彼らは偽りの教えを説いてされています。韓国からのキリスト教徒の名前のすべてのものは偽預言者です。ネパールのこのような状況では、我々はすべての人々が、その後castiesmと宗教を調達する必要があります。ので、私は手遅れになる前、ネパールからそれらを蹴る、ネパール政府とネパールの人々に提案したいです。人々は、これらの韓国人のうんざりしています。ネパールでさえ、クリスチャンは、彼らがこのような状況で不要なものを説教について怒っています。

実際に改宗させることができると信じても信じられないほど傲慢です。 多くの異民族の侵入にも古朝鮮以前からあれ保った人々なのに...



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ウリスト教はニホンにもいっぱいありますよ