ウリスト教、教皇のお言葉を削除する。
-ローマ教皇の司教団への強力な忠告、公式ウェブサイトの公式文書に未記載
-貧しい人々を無視するな、司祭たちを無視するなという警告
-貧しい人々を無視するな、司祭たちを無視するなという警告
司教団をはじめとする韓国カトリック界が故意的にこれを削除していることがないかという疑惑が提起されたものだ。
国家情報院が得意とする編集がカトリックで教皇を相手に起きたのではないかという衝撃的な事実が明らかになったのだ。このような韓国カトリックの恥ずかしい姿を米国のナショナルカトリックリポーター(National Catholic Reporter publications以下NCR)という影響力のあるメディアが詳細に暴露して、削除された教皇の発言全体を伝えて乗り出し、国際的な論争の種に浮上した。
NCRは28日'Missing、tough Francis words to Korean bishops-韓国の司教団に与えたフランシスコ1世の断固とした言葉消える'というタイトルの記事で、教皇が韓国を訪問した日に、韓国の司教団と会って、貧しい者たちと一緒にと話した、しかし、彼の演説の一部の句節が韓国主教団が後援するメディアのウェブサイトに配布された公式文書に記載されず、教皇の最も強力な忠告の言葉の中で一部が報道されなかったと暴露した。
韓国主教団が教皇の訪問のため、現地マスコミと海外のマスコミに向けて開いて関連行事に関する公式的な記事と写真を提供した'2014年フランシスコ1世の訪韓'というウェブサイトで配布された教皇の韓国主教団に対する強力な警告や事実の叱責の言葉が報道されなかったということだ。
NCRによればマスコミの説明要求に韓国主教団報道官は失敗だったと釈明し、韓国主教会議のウェブサイトに添加されたが、8月末に削除するマスコミ公開用ウェブサイトには追加されなかったと説明した。
この抜けた内容は、法皇が韓国、司教団に"貧しい者との連帯は福音の中心にある"、抜本的な福音の任務を失い、さらに、貧しい者に数値になる、"中間層"教会にならないようにと警告した内容だ。
NCRによれば教皇の発言のうち欠落を掲載している抜けていた教皇の発言部分を見ると、司教団が故意的にこれを抜き消したという疑念を消すことができない部分が多く、韓国カトリック司教たちのおかれた今の時代状況とその認識をうかがうことができる。
さらには遺族たちに譲歩したという時代錯誤的な、朴槿恵政権弁護的な発言をした廉洙政(ヨム・スジョン)枢機卿をはじめとする世俗化された、絶対貧困した者と苦痛を受ける者の味方にならず、権力の方に立つ韓国主教団の姿では彼らが教皇の発言を隠すしかないということを理解することができる。
特に教皇は'繁栄の神学'、中産層と持った者たちの教会、貧しい者たちが定着することができない教会の姿に強力な警告をした部分は教勢成長を追求する一部のカトリック司教たちには負担になる内容だと言える。教皇はこのような'繁栄の神学'または安逸な教会を志向することを悪魔が植えた'誘惑という行かせろ'と規定してこれを認めてはならないと強いトーンで叱責し、貧しい者の味方では予言者的使命を維持する教会の本質を回復することを促している。
2番目に、欠落した言葉の部分が、”教皇が韓国主教団に警告することは一般人らには馴染みのない部分である'司祭たちと近くにいいいと助言だった”。
NCRによると、教皇はこの部分で"兄弟たちよ、司祭が今日電話して出会いを求めたらすぐに、今日でなければ明日電話しろ"と大変具体的に言及している。NCRは、これはマスコミに報道されておらず、ウェブサイトにも載ってないという。一見理解できない部分だが、韓国の状況を見ると、簡単に納得することができる。韓国には教皇の表現を借りれば、貧しい者たちと一緒にする数多くの司祭らがいるためであり、韓国の枢機卿をはじめとする司教団はこれらを無視しているためだ。
江亭で、密陽(キョンサンナムド・ミルヤン)で、そして大統領選挙不正と無効宣言の政局で、パク・チャンヒョン神父や街の神父、文正鉉(ムン・ジョンヒョン)神父と一緒に決して社会的正義に背を向けず、民衆の苦痛と共にする司祭らがいる半面、権力の側に立って民衆の苦痛を無視して民衆に忍耐と和解を要求する司祭、すなわち枢機卿をはじめとする司教たちがいるのが、韓国の実情だからだ。
NCRによると、教皇は司教団に'司教たちは自分たちの司祭たちから遠く離れていては絶対にならない。あるいは、もっと悪いのは、司祭らが接近できなければならない'と呼びかけた。教皇は'私はこれを重い心で言う'、'兄弟たちよ、司祭があなたに電話して会うことを求めたら、今日でなければ明日すぐに電話しろ。本人が彼に会う時間がなければ、彼に話しなさい:"あれこれ、あるいは他のことによってあなたを会うことができないが、あなたに電話したかったし私がここにあなたを向けている。"しかし、彼らが父の答えを最大限早く聴くことができるように。どうか、司祭たちを遠ざけてはいけない'と呼びかけた。
言葉は強調だったが、正義具現司祭団をはじめとする司祭たちを遠ざけ、時には非難する韓国の司教団に教皇が厳しい叱責をしたものといえる。新自由主義と資本主義が蔓延したこの時代に突然教皇という名でわが国に来た'貧しい者のための聖者'ローマ教皇。彼は物質主義と全面的に対決を宣言しており、韓国を訪問して苦しむ3月号の家族をはじめとするこの時代の疎外される者に対する関心を呼び起こし、私たちに宗教が立つべきところがどこにある列を諮問することにした。
(翻訳:みそっち)
政治的利用といわれた訪韓でしたが、韓国の教会にきびしい言葉を向けられたわけです。ほとんどすべての韓国人関係者はカレの言葉なんか分かりませんからニコニコ聞いていたのですね(通訳がいたけど)
それでもニコニコ顔だったんですよ、政治的利用では大成功だったんですからね。だけどそのときのカレの言ったことを文章にしてみたら甚だ具合の悪いことになっちゃったのでした。 それを韓国教会側が”無かったこと”にした。という疑問が、ナショ・カト・リポ紙で暴露されたという話です。
具合の悪いことは聞こえないというのが韓国人の鉄壁とも言えるお約束でしたが、教皇の言葉っていうのはリアルタイムで全世界に翻訳されて配信されるわけです。特にウリスト教は商業最優先ということでローマカトリックと教義が完全に違いますからカレにとっての訪韓が”政治ショー”で利用されるばかりではないことを証明したかったのかもしれません。
たぶん削除されたらしい部分 (各自で翻訳してみてね)I urge you to remain close to your priests. Close, so that they can see their bishop often. This closeness of the bishop is not only fraternal but also paternal: as they carry our their pastoral ministry, priests often need it. Bishops must not be distant from their priests, or worse, unapproachable. I say this with a heavy heart. Where I come from, some priests would tell me: “I’ve called the bishop, I’ve asked to meet him; yet three months have gone by and I have still not received an answer”. Brothers, if a priest phones you today and asks to see you, call him back immediately, today or tomorrow. If you don’t have time to see him, tell him: “I can’t meet you because of this, that and or the other thing, but I wanted to call you and I am here for you”. But let them hear their father’s response, as quickly as possible. Please, do not be distant from your priests.
いあんふ発言は無かったし、警告は聞こえないし