リポビタ○○みたいなドリンク③
ソウル市鍾路区フンジョンドン宗廟公園を中心に高齢者を対象にした不法性売買が猛威を振るっている。 宗廟公園は孤独なお年寄りの憩いの場であり、ユネスコに登録された私たちの代表的な観光地だ。 週末のみ1万人が訪問する。 ここに堂々と売春現場が捉えられ、観光地としての名声を墜落させている。 宗廟公園の近くには1万ウォンあれば30分間性行為を楽しむことができる長屋旅館まで並んでいる。 いつのまにか高齢者の間では宗廟公園は "高齢者の集娼村"と呼ばれている。
これに "日曜ソウル"は宗廟公園内の違法老人性売買の実態を追跡してみた。
2010年4月11日午後1時。 鍾路3街駅で降り煩雑な通りに沿って鐘路4街駅宗廟公園に向かった。 宗廟公園に至るとお年寄りたちの姿が現れ始めた。 以前に比べて露天商人は大幅に減った。 代わりに華麗な話術を前面に出して、高齢者を誘惑する商人たちの姿が目立つ。
道路の片隅で紙に簡単に旅行のスケジュールを書いておいたAさんは、すでに25年目、ここで出会い系旅行商品を販売している。 彼は "商売人たちが手配する旅行に行って、私たちのうわさ聞いていらっしゃるお年寄りのお客様が多い"とし、 "ほとんどソロで来てカップルに帰る場合が多い"と話した。
横にいた人が "本当に仮面カップルがなるのか"と尋ねると、Aさんは "初日目の合っホテルで一緒に自分もして、この機会に結婚まで成功した人も多い"と自信を見せた。 旅行は2つの形態だ。 無泊で行くの商品は1人当たり6万ウォンで、1泊2日コースは13万ウォンだ。 もちろん駆け引きは可能である。 記者が "シングル叔母たち4人送りドゥリヌンデ安くしてほしい"と言うと、彼はささやきで "これ半額にしてくれる"と自分の連絡先を渡した。
無差別老人観光も猛威
一つ二つの視聴者たちが集まり始めている。 また別の老人が "そこに来るおばさんたちイェプニャ"と言うと、Aさんは "いらっしゃれば後悔はない"と言った後、 "もうバスに乗るときからみんな仲間が決まっジニー心配せずに行ってみなさい"と冗談を震える。
このように宗廟公園は、入り口から、高齢者のポケットを攻略する各種集成が開始される。
しかし、堂々としたAさんも、 "違法ではないか"という記者の質問に瞬間声が減った。 言葉 "絶対不法ではない"と言ったAさんだったが、記者が写真を撮ろうとすると、Aさんは慌ててカメラを防いだ。
"お兄さん時間ある？" "お兄ちゃんお酒一杯買ってきて
しばらく老人たちの姿を眺めているくらいあちこちで "お兄さん時間ある？" "お兄ちゃんお酒一杯買ってきて"とお年寄りに声をかけ、女性が目に入ってきた。
これらはいわゆる "バッカス"と呼ばれる路上売春女性たちだ。
入り口から公園の左側に並んでいる居酒屋店ごとに立っている "バッカス"女性は一様に腰にバッグを結んでいる。 その中に様々なドリンクやお酒を入れて売って売春まで誘惑することが、これらの原則的手法である。
Bさんの言葉通り、花代は約3グループに分けられる。 まず、鍾路3街駅から公園入り口までは3万ウォンラインで、通常30代の朝鮮族あるいは40代前半の韓国女性たちだ。 これらの中では、一日の収入だけで20万ウォン以上の人もいる。
3万円ラインで公園のうち50代の女性は2万円、公園裏側と酒場前の60代は1万ウォンラインだ。 これらのうち、障害のある女性は5000円まで駆け引きが可能である。
酒場前の50代の女性に近付いて "飲みものがあるのか"と尋ねると、彼女は鋭く "そんなこと聞くない" "私の前に女性やそんなこと売る"と警戒した。 公園の入り口の女性も同じ反応だった。
しかし、記者が席を避けよう以内にお年寄りたちに近付いて自然に声を掛けてお酒を売り始めた。
長屋旅館と不法バイアグラに染まった宗廟公園
バッカス女性はお客さんと価格交渉になるとすぐに居酒屋路地裏に隠れている長屋の旅館に向かう。
1時間に1万ウォンで利用できるここは夜より昼にお客さんが多い。
夜になると高齢者が家に帰宅するからである。 旅館の主人に "お年寄りがたくさんオニャ"と尋ねると、 "たくさんいらっしゃる"と見とれベッドカバーをひいた。 周辺の他の長屋旅館、モーテルも事情は似ていた。
旅館村で30年を住んでいたし、70代の露天商の老人は "祝日であれば最初から並んで待つほど"と言いながら "みんな子たちが与える小遣いや年金にこのようなのにくる"と舌打ちをした。
露天商の言葉通り、通常の宗廟公園で売春をする老人たちは貧乏人が多い。 山林庁から30年間働いた80代のCさんは "お金のある人々がなぜここに来たみたい"と言いながら "みんなお金がなくて、家族もない人々が寂しさに耐えられず、来るだろう"と述べた。
彼は "宗廟公園まで地下鉄非道タダに無料給食も出てくるからみんながここ探す"とし、 "基礎年金受ける人々が、そのお金で売春するんだ"とため息をもたらした。
問題は、性売買女性たちの性感染症にかかっても堂々と仕事をするということだ。 実際、昨年の宗廟公園を利用する高齢者100人のうち8人の割合で性病にかかったことが分かった。
Cさんは "何人かの人々がここでしている途中性病かかったことも多く、"と言いながら "問題は身を売る女性たちがほとんど性病にかかっても黙認したり、お金がなくて、抗生物質だけ食べてずっと仕事をするだろう"と述べた。
不法バイアグラ問題も深刻だ。 偽バイアグラを売るという情報提供を受け鍾路3街域内の高齢者が座っているところを行ってみた。 "噂聞いてきた"という記者の言葉にした老人が場所を移して偽バイアグラを取り出した。 満員の場合は偽バイアグラ6錠を購入することができる。
このように宗廟公園の前で堂々と売春斡旋行為があっても関連警察署はこれといった制裁をしていない。 公園にいた80代の老人は "それさえもここが唯一の休みトンデ売春する人々のためにならないような人でも誤解されることが嫌いだ"とし、 "聖なる文化遺産の前でこんなことが起きるのが嘆かわしい"と声を高めた。
バッグの中に飲料水 （ 主にバッカス ） や焼酎1本 、 キュウリなどおつまみ距離の少しを入れて通わなければならするでバッカスおばさんたちのバッグは肉厚である 。 " いくらなら行きますか ？" と先にアクセスする高齢者もいて、彼女たちが " お酒一杯なさいます か" とアプローチしている場合もある 。 売春に夜 、 低ないという 。
バッカスおばさんの問題は、健全な高齢者の異性交際の否定的な社会的認識と高齢者を繁茂 （ 无性 ） の存在に見る偏見のために陰性で表出されて表示された社会現象である 。 出産と養育から解放さ暑くなって、それこそ純粋で成熟に楽しむことができる高齢者の性問題は個人が性的欲求を隠してタブー視する代わりに、健全な性意識持って 、 高齢者の性に対する肯定的、社会的認識と理性を健全に会うことができる社交の場に作成される制度裏付けが伴う場合、どの程度の解決策はされないだろうかと思ったが 、まだ具体的な政策が用意されてないのが現実だ 。
"売春をする女性も問題だが、彼よりはそれを望むおじいちゃんたちも問題"とし、 "ここ宗廟公園を訪れる高齢者の中には、それを望むこともある"と説明した。 この種は一例として "高齢者の中にはお金を手に持ってバッカスおばさんたちに振ることもある"とし、 "性欲を解決するために、ここを訪れる祖父もいるのは事実だ"と付け加えた。
ヌルウル収録恋愛をしなければ、人のぬくもりが必要だと主張する元国楽人にチュウィジェビと酒代をのせてくれて別れた 。 うすなる宗廟公園に再入るお年寄り三人が記者を呼び止めた 。
" 私鍾路から金斗漢をお年間モショトドン体と 、 私は ！"
" ここが性病の温床だ性病がなくならして 、 余裕がない 。 性病が問題と性病が "
" 宗廟がどこなの ？ 外国人がたくさん来る所だ ！ 腐ったものを芽追い出さなければならない ！"
記者に向かって聞きという意味を本人たちの独白である第それぞれ自分の言葉をするためにバラバラだった 。 その中で自分が公務員として在職当時は、奨忠壇と南山のバッカスおばさんを取り締まることによって発生追い込ん出した今、ソウル市では、なぜ宗廟のバッカスおばさんを取り締まりしモトハヌかと政府とソウル市の無能を青筋上げて糾弾する転職公務員のための鼓膜がヒリヒリした 。
" 高齢者の年金をなくし捨てるて ！ タダ地下鉄に乗って来て満員2万ウォン与えて売春やするソクオ陥ったものハンテなぜ老人年金を主なのかと ！ こんなもののために、若い人々将来が大変なのよ ！ 仕事をしなくちゃ ！ 仕事を ！"
文章の一つ一つに感嘆符を百個くらいダルミョンソ宗廟の内側を指差している彼の口から唾液が飛んだ 。 仕事をしようとしても、高齢者の雇用が不足していないかという話をやたらした 。
彼の唾液が記者の顔にトィミョンソ飛行場の騒音の数倍にもなる彼の声が耳をギラギラ鳴らしてしまったからだ 。 " 仕事がなければ、紙でも拾って売るか ！ なぜ国のお金を騙し食べ終日ここポジルロ酒処食べ売春やハニャンね ！ 仕事をするように ！ 仕事を ！ "
もちろん、彼の言うことも一理ありますが、個人だけ任せてしまう円、高齢者の雇用問題と余暇活動 、 文化空間 、 そして異性問題の総体的かつ実現可能な政策が優先されるべきではないかと考えた 。 彼らにしばらく苦しんでみると闇が完全にダウン座った 。
街灯が風情ように森を照らしている宗廟公園内はマッコリと焼酎を置いて座っている人々 、 詩的な至近た議論の終わりを緩め引き継いでいる人々 、 ただ風をスェゴている人々がところどころ残っていた 。 今は記者の目にも区分が可能なバッカスおばさんたちは宗廟壁側の高齢者数を握り、スルチュリョムをしたり、それら同士の雑談をして集まって立ったり、個別に公園内で " お酒一杯なさいます ？" で、客引き行為をしていた 。
世界文化遺産に指定された私たちの誇らしい宗廟 。
朝鮮時代の歴代の王と王妃の位牌を祀るこの聖なる厳粛な宗廟の塀の外で行われている性売買の現場が皮肉て苦しかった 。
特に囲碁や将棋を置くこと以外にすることがない宗廟公園の昼と売春と覚醒で汚された夜を見ながら 、 この美しい宗廟公園を若者たちの弘大街や大学路のよう高齢者のための文化空間にすると良いという考えをした 。
無料電車をご提供して一食無料給食を与えるよりも 、 毎週健全なトピックを掲げ、議論にして、高齢者自ら街頭公演もして、各福祉館で食べ物バザーも開きシニアの生活のために有益講義も毎週新設し、健全な異性交際のための合コン行事も常時 開いて安価な文化空間がたくさんできたら ......
日帝強制占領期間を経て 6.25 の悲劇を経験して産業担い手として大韓民国を建て直そのに若さを捧げたシニアたちに明るく健全な文化の距離が生じた場合は 、 大韓民国を見下ろしている宗廟の神位たちもうれしくはないだろうか ....
（翻訳：みそっち）
半島に身分制度が残っていたらこういうことにならなかったかもね
